★いづもおおやしろ・・・

　この言い方、知らないわけではなかったですが、どうもこの発音が正式なようですね。
　「大社町」は「たいしゃちょう」と呼びますし、「たいしゃ」のほうが言いなれてるし、ニュース等報道でもそのように言ってると思います。
　ご紹介のHP正式なサイトのようですが、中での表記も「いづも」だったり「いずも」だったり滅茶苦茶ですね（笑）。
　現在の地名としての表記が「いずも」で古代神様をあらわすときが「いづも」なのかもしれませんが・・・聞いてみたくなりました（笑）。

　マッサージ室のお○さん添付の写真は本殿敷地内ですね。特別にお金を払っても見えている門のところまでしか行けないですよね。

　出雲といえばやっぱり「割子そば」・・・秋には行きたいなぁ・・・

　写真左は「美保神社」の拝殿から本殿を見たものです。
拝殿は杮葺き（こけらぶき）、本殿は桧皮葺（ひわだぶき）です。
拝殿横を通って前回の本殿裏に回りましたが、拝殿と本殿の境目で空気が違います。温度も1度は違うと思います。さすがに本殿は荘厳です。

　写真中は付属建物の桧皮葺妻の頂上部のディティール、写真左は拝殿の杮葺き向拝の入り隅部分のディティールです。
　物を作る喜びが感じられます。

　前回写真の補足ですがこのように大社造のニ殿連棟は特殊な形態で「美保造」または「比翼大社造」とも呼ばれます。

watanabeさま

　さっそくありがとうございます。
鰹木の本数に関しては諸説あるようですが、千木に関しては例外はないと思います。

　今までもですが、これからも少しずつ日本建築を楽しく見られるように私のわかる範囲で紹介してゆこうと思っています。どうかお気軽にどうぞ・・・・・

　これはもう説明は必要ないですね。
出雲大社（日本一）ほどではありませんが立派な「しめ縄」です。
　しかし、これを書いていて気になって調べたのですが、どうもねじってある方向が出雲大社とは逆のようです。
　しめ縄に関して今まで関心がなかったので、資料がないのですが、どうも出雲の神社は張る方向（太すぎてどちらが根元かもわからないのですが）が他の地方の神社と方向が違うようです。
　できれば皆様お住まいの地方の情報を教えていただけると嬉しいです。

　安来節の歌詞に♪恵比須大黒　出雲の国の　西と東の守り神♪とありますが
東の果て美保神社の事代主命（ことしろぬしのかみ）が「えびす様」、西の果てが
出雲大社の大国主大神（おおくにぬしのおおかみ）が「だいこく様」です。
　今でもこの地方では神様にお願い事をするときはこのニ社を回る習慣があって
このことを「両参り」と言うそうです。

　神社の最後に少し細かいところを見てみましょう。
写真左は回廊部分の下部、写真中はその内部です。
　現在の本殿は文化10年（江戸中期）、拝殿は昭和3年となっていて比較的新しい建物
ですが写真の中の○でかこんだ部分「肘木（ひじき）」のカーブは「和様」、しかも
斗（ます又はと）は巾に対して背が高く少なくとも鎌倉時代以前の比例になっており
旧い形をよく継承していると思います。（江戸時代だともっと斗が薄い）

　写真右は神社の見取り図（美保神社略記から）です。
少し専門的になりますが平面図を見ると本殿正面には棟持ち柱がなく扉が正面について
おり一棟ずつはシンメトリーで出雲大社とは外陣、内陣の構成が違います。
（出雲大社の場合正面にも大きな柱があり扉が向かって左にあります）

　図中青い字で「青石畳通り」とありますが、このたびのもう一つの目的地です。

次回はここを紹介します。

青石畳通り

　ここ美保関（みほのせき）は江戸中期以降、雲州（島根県東部）、伯州（鳥取県西部）、
隠州（隠岐島）をはじめとする北前舟の西回り航路の集積地として発展したところです。

　青石畳は各地から送られる物産の積み下ろしの効率化を図るために、地元の海石を
切り出し舗装したものです。費用は回船商人や地元回船問屋が寄進したそうです。
　工事は天保に始まり大正時代まで断続的に続いたようです。

　石の表面は磨り減った感じがなんとも言えず、多数の往来のあったことがしのばれます。
乾いているとそんなに青（緑色）には見えませんが、濡れると青く見えるはずなのでぜひ雨上がりに見てみたいものです。

　写真右の銅板一文字葺の唐破風の建物が旅館「美保館」です。次回はここを・・・・
スケッチに歩くにはぴったりかも・・・・

美保館

　大正末期の建物でかつて、島崎藤村、高浜虚子、伊藤博文、犬養毅なども訪れた大正ロマンあふれる感じです。
　硝子も旧いフロート硝子（磨きではないのでかなり歪む、現在はフロート硝子も平滑）でなんともいえない雰囲気です。

　写真左が玄関、中が2階の窓から青石畳を見下ろしたところ、左はもともと中庭だったところにトップライトをかけて屋内にした吹き抜けから向かい側の部屋でこの明かりが、玄関の写真の中央の明かりです。

説明書き

　青石畳通りにはケヤキの板に天下の台所大阪と取引のあったことや回船商人の定宿であった事などが説明した板がかかっています。
　下水のマンホールにまで「えびす様」のシンボルが・・

港みらいタワー

　美保神社、青石畳通りを見た帰り道に立ち寄りました。
境港お魚センターすぐ横にあります。
　平面形はひょうたん型をしています。写真中は内部の見上げですがカーテンウォールの部材を集成材で覆ってあり鉄骨のシャープな感じと木の暖かさを同居させたかったようです。
　
　写真右は最上部の展望台で地上40ｍ、窓のそれぞれの面には小さなシールでその方向に見える都市までの直線距離が書いてあります。東京まで650ｋｍ・・とか・・・・　その方面にいる人に思いをはせることが出来るように粋なはからいだと思いました（笑）。

三良坂

　今回の旅で往復とも通りかかった町です。
広島県の山間の町「三良坂（みらさか）」です。日本のピラミッドと呼ばれる山の近くの町です。
この町の街灯がなんともレトロな感じで昭和30年代って感じます（笑）。しかもなぜか一年中提灯が下がっています（笑）。しかし通りには昼も夜もほとんど人がいない・・・・・

奈良のテツさん

　貴重な情報ありがとうございます。
美和明神・・・立派な桧皮葺唐破風ですね。

　さて注連縄ですがご紹介HPほかの解説によると右本（向かって右が根元）で左綯い（ひだりない）が基本のようですね。

　となると美和明神は右本、左綯いの基本形、美穂神社は右本、右綯いです。ちなみに出雲大社は左元、左綯いで、黄泉の国への入り口として特別だそうです。

・・・ふふふ・・だんだんマニアックになって来ましたねぇ（笑）。
こうして見所が増えてくると一ヶ所に長くいるようになり、一日に何ヶ所も回るのは不可能になってきます（笑）。

　卑弥呼伝説、出雲神話とともに興味あります。

TARUさん、こんにちは〜！！
ごぞんじ、故郷の大山祗神社(天照大神の兄神)でーす。
機会があれば是非一度行ってみてくださいねー！！
しまなみ海道ができたんで　日帰りもじゅうぶんですよ〜。

そう言えば私事ですが、ここで結婚式をあげたんですね、
ずいぶん昔ですが。永い時間の正座で足がしびれてしまいました（笑）。

watanabeさま

　大山祗神社・・・・そうですね、日帰りでもゆっくり診ることの出来る距離です。一度は必ず行きますね。

　拝殿・・・写真の表裏が逆転はしていないですよね？とすると注連縄は左元の右綯い・・・やはり変則的ですね。

　本殿・・・構造そのものや比例は厳島神社本殿に似ていますね。違うのは恐らく内部の内陣と外陣の床の高さの差がそのまま外部に出ているところだと思います。（添付：写真右が厳島神社本殿で妻側外部に段差はない）

　十七社社殿・・・・・柱間は16間ですね、どこか一つで2社まつってあるところがあるのでしょうか？よく見ると格子戸になっていますが内部にそれぞれお社があるんでしょうね。

　注連縄情報ありがとうございました。

今、家に帰って結婚式の時の写真も見てきました。
手元にある　いろいろなパンフレットも見てみました。

どの写真やパンフレットを見ても下の写真と綯いの方向は同じでした。
yokoさんの言われたようにこの正月の時の写真だけが逆のようです。
しかしパンフレットで神門から拝殿へむいて写してある写真によると
拝殿はやはり下の写真と同じなんですが神門の注連縄の綯いの方向は
正月の写真と同じなんですね。うーんよくわかりません。

見にくいかもわかりませんが、一応　画像アップしますね(@_@)。

これはやっぱりTARUさんに走ってもらわないとだめかなぁ〜（笑）。

恵子さま
うさぎは、食べたらいけないのでしょうか？(笑)
流行のちいさい生き物「クーちゃん」も丸呑みしちゃいますが結構
小骨が多く難儀します。

なーんてわけないのですが、わたしのことを知っている人は、「あながち・・・・嘘じゃなさそう」と思っていることと存じます。
今回たるさまがこられなかったので、豚ドンカレーなどの主食をご一緒できなかったのが残念でしたが、そのうち私達のグルメワールドにお連れいたしましょう。

いつぞやの銘文：伊豆はカツカレー発祥の地じゃけぇ。

あぁ、カレー食いたくなってきた・・・。